东风浩荡吹江南，危子行年二十三。长谣空谷天荡荡，剑倚白日风潭潭。
气高颇怪星象动，身在岂为饥寒贪。宫中圣人朝万国，臣抱犁銸在山泽。
终年读书空自劳，三岛求仙岂能得。齿牙不动心未摧，欲奏长策天门开。
周公仲尼没已久，麒麟凤凰去不来。世无忠臣与孝子，四海风俗何由回。
东风行。元代。危素。 东风浩荡吹江南，危子行年二十三。长谣空谷天荡荡，剑倚白日风潭潭。气高颇怪星象动，身在岂为饥寒贪。宫中圣人朝万国，臣抱犁銸在山泽。终年读书空自劳，三岛求仙岂能得。齿牙不动心未摧，欲奏长策天门开。周公仲尼没已久，麒麟凤凰去不来。世无忠臣与孝子，四海风俗何由回。
（1303—1372）元明间江西金溪人，字太朴，一字云林。师从吴澄、范椁，通五经。元至正间授经筵检讨，与修宋、辽、金三史，累迁翰林学士承旨。入明为翰林侍讲学士。与宋濂同修《元史》。兼弘文馆学士备顾问。后以亡国之臣不宜列侍从为由谪居和州，守余阙庙。怨恨卒。有《危学士集》等。 ...
危素。 （1303—1372）元明间江西金溪人，字太朴，一字云林。师从吴澄、范椁，通五经。元至正间授经筵检讨，与修宋、辽、金三史，累迁翰林学士承旨。入明为翰林侍讲学士。与宋濂同修《元史》。兼弘文馆学士备顾问。后以亡国之臣不宜列侍从为由谪居和州，守余阙庙。怨恨卒。有《危学士集》等。
归来。明代。杨士奇。 归来语向谁，白发故交稀。满目亭台好，伤心俗化微。慌迷携鹤径，惭过钓鱼矶。童子何知我，犹嗤旧素衣。
题喻弥陀接待院。宋代。释宝昙。 作成宝钵梅花供，带得金池莲叶香。百亿万僧同一饱，弥陀接待胜诸方。
寄远曲二首 其一。明代。宗臣。 秦塞君校笔，章台妾倚栏。雁书何寂寞，龙剑有艰难。烽燧春华暮，琵琶晓泪寒。自知容色落，不忍对花看。
颂古四十五首。宋代。释如珙。 尘中辨主问岩头，心识如何曾得休。鼻孔眼睛都要见，铜沙锣里满盛油。
龙山会 习俗九日登山转运。。陈永正。 秀谷芳尘冱。十里人潮，一日秋谁主。追攀危径步。更呼影、结队穿林何处。相遇暂成欢，看妩媚、入时嬉女。香几瓣，旅魂遥祝，逝波南浦。空怜故国多情，废苑寒花，强欲留君住。佳期应细数。争忍信、狂客华年如许。峰外阵云横，天地迥、难招迅羽。壮怀共、苍崖绝壁，乱松掀舞。